祝,同组10、畀(Bi):给予11、告(Gu):忠言,或说同予12、良马四之:四匹好马引路13、彼姝者子:
意思是:那位美好的贤人,该拿什么来送给?出处:干旄 全文:孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,良马四之。彼姝者子,何以畀之?孑孑干旟,在浚之都。素丝组之,良马...
合织.祝,同组10、畀(Bi):给予11、告(Gu):忠言,或说同予12、良马四之:四匹好马引路13、彼姝者子:
畀,予,都是给的意思,告是讲的意思。这首诗的妙处就在于,主人公惶惑的心情通过对其仪仗的浓重渲染与一连三个问句所表现出的不安对立地体现出来,渴望与忧虑,兴...
诗云:“彼姝者子,何以予之?”此之谓也。孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:“学何所至矣?” 孟子曰:“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:“子之...
诗云:“彼姝者子,何以予之?”此之谓也。孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:“学何所至矣?”孟子曰:“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰...
“谓”:以为 君子谓孟母善以渐化:君子以为这都是孟母逐步教化的结果。
诗云:“彼姝者子,何以予之?”此之谓也。 孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:“学何所至矣?” 孟子曰:“自若也。”孟母以刀断其织。 孟子惧而问其故,孟母曰:“子之...
诗云:“彼姝者子,何以予之?”此之谓也。孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:“学何所至矣?” 孟子曰:“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故,孟母曰:“子之废...
诗云:“彼姝者子,何以予之?”此之谓也。 孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:“学何所至矣?” 孟子曰:“自若也。”孟母以刀断其织。 孟子惧而问其故, 孟母曰:“子...
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